5.1. М. Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» размышляет о судьбах своего поколения, поколения эпохи «безвременья», жестокого подавления личности. В период гонений и преследования любого свободомыслия люди пассивно принимали общественные перемены, ни к чему не стремились, а просто плыли по течению, прожигая свою жизнь на светских балах и тратя ее на разные сомнительные развлечения. Бунтари, которые выступали против этого, были обречены на одиночество. В душе они ощущали страх перед властью, неверие и сомнения. Поколение того времени жило в эпохе отказа от светлых идеалов. В приведённом фрагменте романа приводится рассуждение о том, как мечтатели с пылкими душами превращались в скептиков, «скитающихся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха». Представителем этого поколения становится на страницах романа Печорин, представителем этого поколения по большому счёту является и сам Лермонтов, осуждающий своих ровесников в бездействии и смирении.
5.2. В приведённом фрагменте романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» приводится рассуждение о том, как мечтатели с пылкими душами превращались в скептиков, «скитающихся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха». Представителем этого поколения был пушкинский Евгений Онегин, а на страницах «Героя нашего времени»  — Печорин. Размышления Печорина о собственной жизни подтверждают мнение о нём И. А. Гончарова. Герой Лермонтова подчеркивает, что в душе у него осталась «…одна усталость, […] стало скучно и гадко». Эти слова почти дословно совпадают с характеристикой Гончарова. Поэтому приведённое высказывание можно считать правомерным.