Литература

1.  В сцене встречи Самсона Вырина с Минским в доме Дуни мы встречаемся со смотрителем еще раз. Перед нами человек, беззаветно любящий свою дочь, готовый терпеть унижения, чтобы только вернуть Дуню назад, в родительский дом. Он любуется ею: «Никогда дочь его не казалась ему столь прекрасною; он поневоле ею любовался». Однако Самсон понимает, что между Дуней и Минским социальная пропасть, и искренне переживает за будущее «бедной Дуни».

2.  Самсон Вырин решается ехать в Петербург, чтобы встретиться с Минским. Оказавшись в доме гусара, Самсон не растерялся, не побоялся прямо говорить с обидчиком, потому что он приехал защитить свою дочь. Не сумев противостоять Минскому, человеку выше его по состоянию и положению в обществе, Самсон Вырин все же пытается сохранить чувство собственного достоинства: он бросает деньги, которыми Минский решил откупиться от него, потому что отцовские чувства нельзя купить: «Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел...» Однако Вырин пытался вернуться за брошенными деньгами. Да, станционный смотритель  — «маленький человек», он вызывает жалость, но одновременно с чувством жалости возникает и чувство брезгливости из-за его слабости.

1.  В качестве анализируемого фрагмента приведем встречу Чичикова с Ноздревым в трактире. Ноздрев встречается с Чичиковым второй раз, но уже обращается к нему, как будто они давние приятели. Ноздрев беспардонный, фамильярный, наглый, грубый, непредсказуемый, врет на каждом шагу, доказывая при этом свою правоту, даже не давая себе труда задуматься над собственным враньем. Такое ощущение, что воспитанием героя никто никогда не занимался, а ведь перед нами дворянин! В разговоре с Чичиковым герой обнажает главное свое качество  — он ничем не занимается, не видит в этом никакого смысла и не понимает людей, которые думают о деле. «Ну вот уж и дело! уж и выдумал! Ах ты, Оподелдок Иванович!»  — высмеивает он Чичикова. Свою неуемную энергию Ноздрев растрачивает впустую, просто прожигает жизнь.

2.  Обратимся к сцене приезда Чичикова в дом Ноздрева. Ноздрев, протащив своего гостя по всем своим псарням и конюшням, стал предлагать Чичикову сыграть в карты, поскольку сам был игрок и кутила. Павлу Ивановичу удавалось отнекиваться. А вот игра в шашки, на которую хозяин все же сумел подбить своего гостя, едва не закончилась для Чичикова травмой, потому что Ноздрев кинулся-таки драться. После перенесенного личного потрясения для Чичикова не стало большой неожиданностью, что заехавший к Ноздреву капитан сообщил, что тот должен находиться «под судом» по «случаю нанесения помещику Максимову личной обиды розгами в пьяном виде». Вот и вышла очередная «история».

1.  Комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль» начинается сценой, когда Простакова распекает Тришку за сшитый кафтан. Она не стесняется в выражениях: «А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире». Простакова не только груба, но и глупа: она не понимает, что любому делу надо учиться, чтобы делать его хорошо. На контрасте показано ее отношение к Митрофанушке  — Простакова любит свое чадо, а остальным крепко от нее достается, причем и без всякой на то причины. Так с первых страниц в образе Простаковой мы видим худших представителей дворян.

2.  Есть в комедии Фонвизина сцена, когда Стародум решает поспрашивать Митрофанушку о том, чему же тот научился. Вот уж где невежество раскрывается в полном объеме. Ни в одном уроке Митрофанушка не преуспел: ни в грамматике, ни в истории, ни в географии. Он настолько глуп, что даже не понимает нелепости своего положения. Он настолько эгоистичен, что и расстраиваться по этому поводу не собирается – ему и так хорошо, его все устраивает.

1.  Одним из показателей нравственности героя Пушкин считал близость к народу. Его Татьяна с удовольствием слушает няню, понимает и любит ее. В сцене разговора с няней, когда та рассказывает героине историю своей нелегкой жизни, Татьяна сопереживает няне, проявляя лучшие черты своего характера: отзывчивость, умение сопереживать, искренность. Татьяна романтична, умеет искренне любить:
И сердцем далеко носилась
Татьяна, смотря на луну...
Она не боится первой признаться в своих чувствах, потому что любовь поглощает все ее существо.

2.  В ситуацию нравственного выбора любимая героиня А. С. Пушкина попадает, когда Онегин пишет, а потом и говорит о своей любви. Честно признаваясь Онегину в том, что ее любовь не остыла, что любовь эту хранила она в сердце много лет, Татьяна все же совершает выбор в пользу мужа. Она знает, что такое страдание, и не хочет причинить боль мужу, родным, потому что осознает свою ответственность. Этот поступок Татьяны еще более возвышает ее над другими героями романа.

1.  Одним из показательных фрагментов романа «Герой нашего времени» в раскрытии характера главного героя является фрагмент погони за Верой. Оказывается, Печорин не все может рассчитать, ему не чужды страсти и страдание. Именно поэтому он в безрассудстве загоняет лошадь, чтобы догнать уходящую любовь. Ему это не удается. Печорин словно сбрасывает с себя наваждение, давшее чувствам вырваться наружу, и возвращается в свой мир, в котором нет места искренним порывам.

2.  Печорин не раз на страницах романа оказывается помехой в жизни других людей. В главе «Тамань» главный герой Лермонтова невольно разрушает отлаженную жизнь «честных контрабандистов», старухи и слепого. Печорин в погоне за собственной блажью не задумывается о последствиях, которые могут быть поворотными в судьбах окружающих. Раскаяние появляется в его голове лишь на долю секунды, а потом он безжалостно отметает от себя мысли об ответственности за принесенные им разрушения. «Да и какое мне дело до радостей и бедствий человеческих»  — за этой фразой скрывается эгоизм и боль «лишнего человека».

1.  Характер Степана Парамоновича раскрывается в сцене разговора с царем после убийства Кирибеевича. Купец Калашников не боится царя, он смело смотрит ему в глаза, потому что убежден в своей правоте. Как заботливый отец, брат и муж, он беспокоится только о детях, жене и братьях, потому и просит царя не оставить их. Степан Калашников  — православный человек, поэтому для него главные ценности  — семья, дети, вера, совесть. За это он, не страшась, идет на смерть.

2.  Кирибеевичу приходится отвечать, когда царь Иван Грозный на пиру спрашивает опричника, почему тот не весел на царском пиру. В этой сцене Кирибеевич предстает пред читателем как смелый, мужественный воин, верный царю  — он прямо в глаза говорит государю о своей кручине, готов вынести царскую немилость и даже смерть. Однако он скрывает от Ивана Грозного, что Алена Дмитриевна замужем поэтому его правда половинчатая, а значит и правдой называться не может. Именно поэтому у читателя Кирибеевич вызывает негативное отношение.

1.  С Софией мы встречаемся на первых страницах комедии, когда служанка Лиза вынуждена караулить тайное свидание своей барышни с Молчалиным. София слепо любит Молчалина, не видит его низости и подлости. Она романтична, любит французские романы, воспитана на них, поэтому искренне верит в чувства Молчалина. Софья  — достойная дочь своего отца: она может выкручиваться, обманывать, хотя осуждать ее за это трудно, ведь она пытается просто быть счастливой.

2.  Засидевшись до утра с Молчалиным, Софья сталкивается с отцом, который даже в плохом сне не хочет видеть в Молчалине партию для своей дочери. Софии приходится выкручиваться. Она придумывает сон, чтобы намекнуть отцу о своих чувствах. Она, хоть и побаивается отца, все же пытается очень робко защищать Молчалина:
Я гнева вашего никак не растолкую.
Он в доме здесь живет, великая напасть!
Шел в комнату, попал в другую.
Софья Павловна умеет быть верной, любить искренне, нежно, жаль только, что любовь ее слепа и движима пустой мечтой о романтическом чувстве.

1.  Мы встречаемся с Эрастом первый раз, когда он покупает цветы у Лизы. Он производит впечатление приятного молодого человека. Увидев бедную девушку, пытается ей помочь, заплатив больше, чем Лиза просила за свои букетики. Видно, что девушка понравилась ему. Есть, правда, одна деталь, которая может быть расценена двояко: «Молодой человек не хотел удерживать ее, может быть, для того, что мимоходящие начали останавливаться и, смотря на них, коварно усмехались». Что это? Нежелание компрометировать Лизу или боязнь, что прохожие его увидят рядом с простой девушкой? Дальнейшее повествование подтверждает, что, видимо, все-таки второе.

2.  Отношение автора к своей героине проявляется с первых страниц рассказа: «Но всего чаще привлекает меня к стенам Си...нова монастыря  — воспоминание о плачевной судьбе Лизы, бедной Лизы». Сразу становится очевидным, что автор сопереживает Лизе, она ему глубоко симпатична. Далее находим подтверждение этой мысли. Карамзин рассказывает о нелегкой судьбе девушки, рано оставшейся без отца-кормильца, взявшей на себя заботу о матери. Писатель отмечает немало положительных черт девушки: трудолюбие, доброту, чувствительность  — все это глубоко симпатично автору.

1.  Ленский появляется на страницах пушкинского романа в тот же момент, как Онегин поселился в деревне. Ленский  — противоположность Онегина:
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лед и пламень
Не столь различны меж собой…
Владимир  — поэт-романтик, он умеет радоваться жизни, с трепетом относится к Ольге и верит в вечную любовь:
Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна,
Что, безотрадно изнывая,
Его вседневно ждет она…
При первом знакомстве Ленский производит положительное впечатление, он более симпатичен читателю, чем Онегин.

2.  В гостях у Лариных, когда Онегин в шутку пытается ухаживать за Ольгой, Ленский оказывается в ситуации выбора, когда ему нужно принимать решение: верить Ольге и своему чувству или, поддавшись ревности, «рубить с плеча»? Героем движут эмоции, и он принимает необдуманное решение:
Не в силах Ленский снесть удара;
Проказы женские кляня,
Выходит, требует коня
И скачет. Пистолетов пара,
Две пули  — больше ничего  —
Вдруг разрешат судьбу его.
Поведение Ленского в этой ситуации импульсивное, но вряд ли можно его осуждать: герой искренен, свет не развратил его, поэтому он живет чувством, а не рассудком.

1.  Характер Степана Парамоновича раскрывается в сцене признания Алены Дмитриевны о приставаниях Кирибеевича. Калашников  — православный человек, поэтому для него главные ценности  — семья, дети, вера, совесть. Он не может позволить, чтобы безнаказанно ходил по земле обидчик его жены, опозоривший ее, а значит и его честь. За это он, не страшась, готов идти на смерть.
2.  Алена Дмитриевна  — верная жена, человек высоких нравственных идеалов. Она воспитана в лучших традициях домостроя: жена во всем должна быть опорой мужу, хранить дом и семью. Поведение Кирибеевича напугало и оскорбило ее. Алена Дмитриевна переживает не только за то, что скажут о ней соседи, но и за мужа своего, ведь невольно тень позора легла и на Степана Парамоновича. Образ героини поэмы Лермонтова очень симпатичен и современному читателю, потому что у Алены Дмитриевны есть чему поучиться.

1.  Чичиков в погоне за мертвыми душами оказывается в доме Манилова. Главный герой удивительным образом умеет приобретать черты тех людей, с кем он встречается для достижения своей цели. Во время встречи с Маниловым Чичиков предупредительно вежлив, обходителен, добродушен  — в этих чертах трудно не угадать помещика Манилова. Прекрасно разбираясь в людях, Чичиков угадывает, что в следующий момент скажет его собеседник, и поэтому для него не составляет труда поддакивать хозяину во всем, чтобы, в конечном итоге, добиться расположения Манилова и легкого решения своего вопроса. Все это может свидетельствовать о том, что Павел Иванович умен и хитер.
2.  Чичиков умеет ставить цели и всего себя посвящать достижению этой цели. Подтверждением этому может служить фрагмент романа, в котором повествуется об учебе героя в училище. Напутствие, данное отцом, «беречь и копить копейку» Павлуша выполнял с особым усердием. Он мог отказаться от сладостей, от соблазнов, которых в юном возрасте может быть предостаточно, только чтобы выбраться из нищеты. Чичиков даже пряник сам не съедал, а продавал товарищам, которых тошнило от голода, чтобы заработать. Силе воли Павла Ивановича можно позавидовать.

1.  Первая встреча читателя с Хлестаковым происходит в момент, когда он находится один на один со своим слугой Осипом. Здесь он таков, каков на самом деле, ведь ему не перед кем притворяться. В обращении Хлестакова к своему слуге бросается в глаза барская манера говорить, грубость, высокомерие. Но когда Хлестаков просит Осипа принести ему обед, повелительный тон сменяется на более мягкий. В этом эпизоде раскрывается двуличие Хлестакова, глупость, его ничтожная и подленькая натура.
2.  Страх, по свидетельству самого Гоголя, является главным действующим лицом комедии. Городничий боится ревизора, и страх не позволяет ему разглядеть Хлестакова. Вот почему во время первого их знакомства чиновник в незамысловатых репликах лжеревизора не видит очевидного. Не будь так напуганы чиновники и городничий, вряд ли Хлестакова можно было бы принять за проверяющего.

1.  В сцене наказания татарина полковник предстает перед нами совершенно в другом свете. Сняв парадный мундир и приступив к своим непосредственным обязанностям, он меняется не только внешне, но и внутренне. В его душе нет больше места человеческим чувствам. Он не способен сострадать, проявлять милосердие. Мучения и боль несчастного татарина не трогают душу начальника. Более того, он готов жестоко расправиться с теми, кто, нарушив приказ, недостаточно сильно опускает палку на спину беглого солдата. Раздражение, досада, злость отражаются на ней при виде жениха своей дочери. Он, «грозно и злобно нахмурившись, поспешно отвернулся».
2.  В сцене наказания татарина полковник предстает перед нами совершенно в другом свете. Сняв парадный мундир и приступив к своим непосредственным обязанностям, он меняется не только внешне, но и внутренне. В его душе нет больше места человеческим чувствам. Он не способен сострадать, проявлять милосердие. Мучения и боль несчастного татарина не трогают душу начальника. Более того, он готов жестоко расправиться с теми, кто, нарушив приказ, недостаточно сильно опускает палку на спину беглого солдата. Раздражение, досада, злость отражаются на ней при виде жениха своей дочери. Он, «грозно и злобно нахмурившись, поспешно отвернулся».

1.  Тарас Бульба убивает Андрия за измену. Для отца нелегким оказалось это решение: Тарас любит Андрия, но честь казака, любовь к Родине для него выше отцовских чувств. Когда Остап предлагает похоронить Андрия, Тарас колеблется, но приходящие со всех концов донесения о гибели братьев-казаков заставляют принять единственно верное решение: скакать на помощь товарищам.
2.  Несмотря на смертельную опасность, Бульба пробирается на площадь, где казнят Остапа. Видеть, как погибает мученической смертью сын, поддержать его в последнюю минуту жизни также важно для Тараса, как защищать Родину. Вот почему Тарас подает знак Остапу, что он на площади. Болью отзываются в сердце слова повести, описывающие состояние отца: «Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? Что было тогда в его сердце!» То, что старый казак так тщательно скрывал за воинской удалью и выработанной годами военных лишений суровостью, обнажилось: Тарас  — отец, его любовь к сыну безгранична.

1.  Молчалин, в отличие от Чацкого, труслив, он опасается всего, что могло бы навредить его карьере. Именно поэтому он призывает Софью быть осторожнее, а не потому, что переживает за нее. Чувства его к Софье неискренни, Молчалин с радостью бы ухаживал за Лизой, но Лиза не может сделать его карьеру. Молчалин плут и ничтожество.
2.  Чацкий смелый и прогрессивный. Он открыто высказывает свою точку зрения по разным вопросам. Так, в одном из своих монологов, парируя Фамусову, Александр Андреевич выражает свое отношение к службе, к крепостному праву. Мысли совершенно «крамольные» в фамусовском обществе. Никто, кроме Чацкого, не позволяет в этом кругу вести подобные размышления, да они и в голову никому не приходят, но Чацкий опережает свое время, он ведет себя открыто и независимо.